Ехать или не ехать?

В то время как Фациус работал в бюро в Ауфенау и вносил колонистов в списки, его представители ездили по другим графствам и княжествам Римской Империи германской нации и занимались информационной и агитационной деятельностью. Они посещали людные места в больших селениях и городах, собирали людей в трактирах, школах, других общественных местах и проводили разъяснительные и агитационные работы. Так же в местах большого скопления народа развешивались плакаты с напечатанным манифестом Екатерины Великой и распространялись листовки с рекламными и информационными текстами. Это была прекрасно спланированная и чётко проведённая рекламная и информационная компания огромного масштаба, каких до сих пор в этих местах не было.

Но особое внимание, конечно, уделялось церковным приходaм. Большинство людей из сельской местности редко выбирались в большие города, а вот церковь посещали каждую неделю и по праздникам (торжествам). Возможно Йоханнес с Анной и ознакомились впервые с манифестом в церкви Хирценхайна. Как было уже упомянуто, Йоханнес был обучен грамоте, а следовательно, мог и самостоятельно прочитать основные его положения. Или же кто-то из односельчан мог привезти из города одну из листовок (или плакат) с содержанием манифеста.[25] Вот его основные пункты:

 

Что получим.

Содержание манифеста Фациуса

  1. Колонистам предоставляется право селиться, там, где они хотят. Российское правительство оплачивает все транспортные расходы (от Бюдингена до колонии на Волге)
  2. Императрица гарантирует полную свободу вероисповедания (католик, лютеранин или реформат ит.д.). Причем каждая колония будет заселена представителями одной религии
  3. Колонисты будут свободными гражданами и будут сами управлять своими колониями (выбирать старосту или совет прямым голосованием и они будут руководить колонией)
  4. Колонисты имеют полную свободу передвижения, т. е., право поселиться в любом месте Российской Империи и возможность вернуться на родину
  5. К приезду переселенцев в колонию, для них уже будет готов жилой дом и все хозяйственные постройки. Будут выданы деньги для приобретения скота и сельхоз инвентаря и выданы семена для посева. Для этих целей колонистам будет предоставляться беспроцентный кредит сроком на десять лет. По истечении этого срока кредит должен быть погашен в течение трёх лет (приложение к манифесту, подписанное графом Орловым)
  6. Освобождение колонистов от любых налогов, отработок и оброков сроком на тридцать лет
  7. Пожизненное освобождение всех колонистов и их потомков от всеобщей воинской повинности (в то время российские солдаты служили по 25 лет)
  8. В случае невыполнения любого из пунктов манифеста вышестоящими ведомствами (или учреждениями), каждый колонист имеет право лично пожаловаться Екатерине II

 

Особо хотелось бы отметить пункт 3. о свободе граждан. В Римской Империи германской нации крепостное право существовало, частично, вплоть до 1782 года, а следовательно, семья Йоханнеса, как и все остальные жители графства, жили и работали на земле, которая являлась собственностью Графа цу Штольберг и, соответственно, не могла быть передана по наследству "от отца к сыну". Так же граф распоряжался судьбой и жизнью своих крепостных (налоги, вероисповедание, воинская повинность и.т.д.).

Таким образом, уехав в Россию, наши предки автоматически становились свободными гражданами, имеющими основные права гражданского демократического общества, что и отражалось в манифесте:

По крайней мере, на бумаге!

Нужно отметить, что и для России, тем более, это было революционное нововведение, так как крепостное право в России официально было отменено почти на сто лет позже (3.03.1861) царём Александром II. Практически, можно сказать, наши предки были одними из первых официальных граждан и представителей демократического общества Российской Империи. Мы (возможно) - потомки первых демократов России!!! Звучит круто:-)

Кстати, в контрактах вызывателей пункты "право на прямые выборы" и "право голоса" отсутствует и колонисты по приезду автоматически переходили под юрисдикцию вызывателя, который и должен был управлять колониями, по своему разумению.


Приложение к манифесту.

Вместе с манифестом выдавалось приложение, которое было разработано и подписано лично графом Орловым. Оно содержало дополнительную информацию финансового, бытового и организационного характера следующего содержания:

 

Устная информация от представителей Фациуса

Кроме письменных документов представители Фациуса давали и устную информацию о Поволжье.

Так же будущим колонистам предъявлялись письма колонистов, которые уже приехали и обжились на Волге с 1763 года.

Время пути до поселений на Волге определялось предположительно в 3-4 месяца.

 

Что имеем

Нам остаётся только гадать, какими ресурсами могла располагать семья Йоханнеса в Штайнберге. В списках Фациуса он значится как землепашец и каменщик. Возможно он имел собственный надел земли в Штайнберге. Или же помогал другим односельчанам и мог иметь дополнительный доход от работы каменщиком (строителем). Данных о рождении отца Йоханнеса в церковной книге найти не удалось, возможно он переехал в Штайнберг из других мест, женившись на матери Йоханнеса и, как следствие, не мог оставить сыновьям никакого наследства по своей линии. Предки по матери (семья Гросс) жили в Штайнберге уже в четвёртом поколении. Возможно по этой линии были какие-то земельные наделы в пользовании. Если это было так, то можно примерно подсчитать средний надел земли на семью в Штайнберге.

В те времена и в тех местах для того, чтобы прокормить семью (5-7 человек), нужен был надел земли примерно в 4-5 гектар на всё (или 400-500 соток).

Географическое положение Штайнберга, как и ограниченные сельскохозяйственные угодья вокруг деревни, были, мягко говоря, не самыми оптимальными. Это можно понять. Деревню основывали, в первую очередь, не из за благоприятных условий для сельского хозяйства и жилья, а вследствие близости к залежам лимонита. По приблизительным подсчётам земля вокруг деревни, пригодная для жилья, земледелия и выпаса скота составляет примерно 90-100 гектар (границы - лесные массивы и река Ниддер). Население Штайнберга составляло примерно 150-200 человек, это где-то 25-28 семей. Это значит, что средний земельный надел, который могла иметь в своём распоряжении семья Йоханнеса (7 человек) был примерно в 3,5 гектара. Это очень грубые и приблизительные расчёты, но и они, возможно, тоже довольно оптимистичные. И даже при этих оптимистичных расчётах в колониях на Волге в собственность и пользование семье предлагалось в 10 раз больше земли плюс новый дом с хозяйством.

Конечно, только недавно закончившаяся семилетняя война (1756‐ 1763) очень сильно ударила по демографии и экономике священной Римской Империи германской нации, чьей частью было и Графство Штольберг-Гедерн. И даже при всём этом, условия жизни в Штайнберге могли быть на порядок хуже, чем в других селениях в округе. Об этом можно судить хотя бы по записи во второй церковной книге о выезде семей на Волгу (см. выше). Из Штайнберга на Пасху (30 марта) 1766 года выехало на Волгу 38 человек. Это, предположительно, 20‐25% всего населения Штайнберга. В то же время из соседней деревни Хирценхайна выехала всего одна семья (4 человека), хотя население Хирценхайна было примерно в 5‐6 раз больше, чем в Штайнберге.

Могу себе представить, сколько нужно было всего обдумать и взвесить Йоханнесу и Анне для этого решения. И неизвестность, и чужая страна и язык, и родственники, и земля, на которой родился, и могилы родителей на этой земле, и маленькие дочки (трёхлетняя Анна Клара и годовалая Анна Катарина), которые могли не пережить переезда на Волгу.

С другой стороны в колониях на Волге в 10 раз больше земли в личное пользование с правом наследования, плюс новый дом с хозяйством и, как следствие, бытовое и финансовое благополучие. Не надо платить налоги и оброки. Старшим сыновьям и потомкам не нужно было идти в армию, а возможно и на войну (а войны тогда велись довольно часто). Да и переезд не казался таким уж тяжёлым и долгим. По информации Фациуса, время пути с апреля по июль-август 1766 года (3-4 месяца) было довольно благоприятным для переезда и на протяжении всего пути были приняты всевозможные меры по обеспечению колонистов всем необходимым.

В общем решение было принято.

Ехать.

В любом случае это было правильное решение. Иначе нас бы сейчас не было, а это очень нехорошо.

 

< назад (жми)    вперёд (жми) >